Герметический Форум

Искусственные, домашние духи.
В этой статье, я хотел бы продолжить тему, начатую нами в статьях «Искусственный дух - «ремонтник» и «Клипат. Порождённые сущности.», о творении искусственных созданий, возможности их применения в жизни наших читателей. И, кроме того, подвигнуть читающих к собственным экспериментам. Ведь любое знание хорошо только когда оно заслужено.
Конечно, наши статьи более ориентированы на читателя, придерживающегося каббалистического пути развития. И именно нашего варианта толкования каббалы. Именно им мы облегчаем путь, передавая знания и способности, через древние структуры тонкого мира. Но мы также считаем, что в мире достаточно развивающихся людей, которые, по тем, или иным причинам, не станут самостоятельными творцами. Но они развиваются, и не будет серьёзной ошибкой дать им право на знание.
Именно для них, мы максимально упростили методику создания искусственных сущностей. Сделали её возможной, к применению, человеком не особо тренированным в оккультном плане.
Как базовыми вариантами ритуалов и упражнений, для читателей, я советую книги Дональда Майкла Крэга «Современная магия» и «Парапсихология», лекции Мюнхенского института. Но это если ты хочешь развиваться, читатель.
А начнём мы с простого. С материала из которого мы будем «лепить» искусственных помощников.
Материал. Сам тип духов, «домашние», подразумевает, что для их творения будет использоваться легкодоступный материал, не вызывающий изменения баланса (гармонии), в пользу тех, или иных энергоструктур, существующих вместе с нами. (Важность этого момента, читатель, ты поймёшь ещё раз перечитав статью «Клипат. Порождённые сущности». Ниже мы ещё затронем тему клипат в творении.) То, что для получения и накопления материала, не требуется развития способностей у оператора, добавляет ему ценности.
Я говорю об наиболее плотных частях энергии «Ци», циркулирующей по Нади (В китайской эзотерической традиции, Нади – каналы в теле человека, по которым циркулирует жизненная энергия – «Ци».) Мы часто называем её «пространственной энергией», не разделяя при этом её тонкие и плотные части. Чарльз Ледбитер назвал наиболее плотную часть, часть относящуюся к физическому, а не к астральному и другим мирам – эфиром. Именно эту часть мы используем в творении. По каббале, эта часть называется ор Хаим (свет жизни), в варианте ор Нефеш (свет наслаждения) Олам а Зэ (нашего мира).
Как выше было сказано, получить ор Хаим может экспериментатор не обладающий развитыми способностями. (Читатель, в этой статье, термин ор Хаим используется как имя собственное. Части энергии Ци определённой выше. На самом деле, термин включает в себя более широкий спектр энергий всех миров. Пусть моё «вольное» использование его, не введёт тебя в заблуждение при чтении трудов по каббале.) Будет достаточно, если ты, читатель, подержишь, некоторое время, кончики пальцев над сосудом (кружкой). Нади заканчиваются на кончиках пальцев, и «Ци» свободно изливается из организма. Ор Хаим задерживается сосудом. Его можно почувствовать в виде тепла, или холода над горлышком сосуда.
Ещё одним способом получения ор Хаим – опыт с циркулем. Если на чистом листе бумаге нарисовать окружность по часовой стрелке – внутри неё мы обнаружим тот же ор Хаим, ощущаемый как тепло, или холод. Интересно, что если окружность провести против часовой стрелки, то ор Хаим будет обнаруживаться вне ограниченного ей круга. Это уже задача для любопытных.
Нужно не забыть о любимой игре начинающих оккультистов с «энергетическими шариками». Создавать комки энергий в руках – приятная забава. Особо приятно от души «залепить» кому-нибуть этим шариком, и ловить кайф, наблюдая результаты. Мелочь, а приятно.
Но, читатель, здесь есть маленькая тонкость. Сам шарик никуда не летит.Большинство же экспериментаторов так и продолжают «кидаться шариками» той, или иной сложности. Не уподобляйся им. Невежество и безграмотность - основные черты, которые должны вызывать у мага брезгливость и отвращение.
Тебе, читатель, следует поставить следующий эксперимент. Для него тебе потребуются пара приятелей разделяющих твой интерес к занятиям оккультизмом.
Пусть один из них расположится метрах в пятидесяти от тебя, а другой в нескольких километрах. У вас у всех должны быть сверенные часы. Посылай им поочерёдно подобные энергетические шарики, засекая время отправления. Твои друзья должны засечь время, когда структура подействует на них.
Результат тебя поразит. Время ощущения шарика, в независимости от расстояния до объекта, будет одинаковым и составит 3 – 4 минуты. Передаётся не энергетическая структура, а «некое представление» о ней.
Если усложнить опыт и добавить в шарик программу, например «удар», то ты узнаешь, что подопытный воспримет всё, что угодно, но не заложенную тобой программу. Это ещё раз покажет, что сконцентрированная энергия нашего мира не передаётся на расстоянии.
В то же время она может передаваться, с небольшой потерей, по энергетическим телам других людей. Оставлю эти эксперименты на любознательность читателей.
Сейчас, тебе, необходимо знать, что ЭНЕРГИЯ «ЦИ», В НАШЕМ МИРЕ, НЕ УСТОЙЧИВА ВНЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ТЕЛА СОЗДАТЕЛЯ. А значит, для искусственного духа, необходим носитель, или тело, дающее ему устойчивость.
Носитель – тело. Прежде, чем мы перейдём к созданию тела духа, чуть забежим вперёд. Тебе необходимо знать, читатель, если, конечно, ты не знал этого ранее, что ЭНЕРГИЯ «ЦИ», НАШЕГО МИРА, РАЗРУШАЕТСЯ ПРИ ВОЗДЕЙСТВИИ ПРЯМОГО, СОЛНЕЧНОГО СВЕТА. Это необходимо учитывать при выборе и производстве носителя. Ниже, в примерах, я покажу как такое воздействие проявляется.
Возьмём пример из магии талисманов. Весь процесс можно разделить на две части. Создание некой энергоструктуры (программы действия, ор Хаим) и создание материального носителя. Процесс соединения их в единое целое мы опустим. Созданный «артефакт», для эффективности действия, должен быть укрыт в натуральную ткань, и носиться под одеждой. Для наших целей, подобный вид носителя, явно, не самый подходящий.
Если ты, читатель, уже провёл опыт с наполнением стаканчика, то знаешь, как легко накапливается в нём ци, и как достаточно эффективно хранится. Возможно, для тебя не будет секретом, что сосуды сами способны накапливать пространственную энергию.
Учёные люди утверждают, что жизнь не возможна без воды, и родилась в воде. Теория каббалы полностью совпадает с этим утверждением. По каббале весь физический мир создан из элемента מים (Мэм, Йуд, Мэм; маим, «вода»). А значит основные его свойства, свойства «воды». Физический мир создан из ор Хаим, варианте Нефеш. А значит Нефеш (ор Хаим) и элемент מים (маим) одно и тоже. Как ты помнишь, читатель, именно его мы используем для создания искусственного духа. Соответственно рассматривать его нужно, как нечто, обладающее свойствами жидкости.
Впрочем, мы увлеклись. Я обещал, в начале, что статья будет максимально простой. Немного знаний из теоретических разделов полезны для ума. Совершенствование всегда подразумевает развитие от простого к сложному.
Носителем, для создаваемого духа должен быть сосуд. Керамический, стеклянный не имеет значения. Возможно применения металла и пластмассы. Главное, чтобы его стенки защищали внутреннее пространство от солнечных лучей, и сосуд должен закрываться. Его внутренняя поверхность должна быть нейтрального чёрного цвета. Так же, читатель, я не советовал бы тебе использовать различную символику на носителе. Если она и будет действовать, то не так, как ты ожидаешь, и не гак, как она действовала у тебя ранее.
Носитель готов. Осталось соединить сконцентрированный ор Хаим с носителем. Создать тело духа. И этот процесс потребует, как физических действий с носителем, так и приложения способностей к концентрируемому материалу. Пожалуй, это будет самая сложная часть, как в теоретическом, так и в практическом исполнении творения духа.
Нам потребуется инструмент. Назовём его условно «оживляющая формула».
Оживляющая формула (מאורת). Впервые, мы видем её на лбу голема, защищающего еврейский квартал Праги от погромов. Его создание приписывается Егуде Лива, по прозвищу Магарал из Праги. Это реальная, историческая личность. Мы знаем эту историю из трудов Элифаса Леви и Жерара Энкоссе (д-р Папюс). У обоих авторов она выглядит как אמת (Алеф, Мэм, Тав; эмет), что, с их же слов, переводилось как «истина». Стоило только стереть со лба голема א (Алеф), символ духа, и голем вновь превращался в глину. При этом на лбу у него сохранялась надпись מת (Мэм, Тав; мот) – «мёртв».
Но, в Зогаре, мы встречаем иное его написание. А именно - מאורת (Мэм, Алеф, Вав, Рэш, Тав; мэорот).Интересно заметить, что и Зогар, и голем Ливы относятся к одному времени. К XVI – му веку. Только место появления одного – Амстердам, другого – Прага.
Я приведу пункты Зогара без сокращения, т.к. их текст важен не только для создания описываемых сущностей, но и затрагивает ряд других важных «правил», которых в этой статье мы коснёмся лишь мельком, но которые будут необходимы, если речь пойдёт о более сложных творениях.
212. Тайна слова МЭОРОТ, состоящего из слова МАВЭТ Ор, заключается в том, что нечистые силы идут за знанием. пониманием, мыслью. А это свет, противоположность смерти – МАВЭТ. Потому что свет – Ор находиться внутри слова смерть- МАВЭТ (пишется мэот) в слове МЭОРОТ: МЭорОТ. Это говорит о том, что свет разделяет смерть, а когда свет исчезает. То соединяются буквы и образуют слово «смерть».
213. С этих букв начала Хава и привела зло в мир. Как сказано, УВИДЕЛА женщина, что хорошо вернуть буквы слова МЭОРОТ обратно. Взяла оттуда буквы вав - тав - рэш - алеф. И остались в слове буквы мем-вав. И они взяли к себе букву тав, составив вместе слово мэм -вав - тав = мавэт - смерть. И принесли смерть в мир.
Зогар, глава «Заповеди Торы», заповедь четвёртая, пункты 212, 213.
Формула מאורת (Мэм, Алеф, Вав, Рэш, Тав; мэорот) состоит из двух частей. אור (Алеф, Вав, Рэш; ор) - свет и מות (Мэм, Вав, Тав; мавэт) – смерть
Обрати внимание, читатель. В пункте 212, оригинального текста, слово МЭОРОТ написано без огласовок. Т.е. на Арамите. Поэтому, буквы Иврита, приведённые в пункте 213, нужно воспринимать не только как буквы находящиеся в слове, но и как звуки огласовок. Почему это важно, и зачем это нужно нам, я покажу ниже.
Немного отступив от темы, стоит обратить внимание, что использование Арамита, в варианте Таргум (подробнее о Таргуме смотри статьи «Воплощённые Ангелы» и «Об Ангелах. Обратная иерархия»), может, косвенно, указывать, что Зогар более древний текст, чем известный нам печатный вариант. Тут же, нам необходимо вспомнить о Бахире. Его самый ранний, известный, рукописный вариант относится к XII–му веку, а печатный, к тому же XVI-му. Авторство этих книг приписывается раввинам I-го века н.э. Нехунии Бен Хакапа и его ученику Шимону Бен Йохаю.
Упоминание о Бахире важно ещё и потому, что среди моих прелестных читательниц есть желающие и могущие творить. А создания, сотворённые женщиной, имеют «ряд особенностей». Хорошим примером служит пункт 213, приведённый выше. Творчество Хавы и её «последовательниц» всегда приводит к появлению сущностей – клипат. Хороший пример мы привели в статье «Клипат. Порождённые сущности». И я, ни в коем случае, не призываю женщин отказаться от самосовершенствования. Я призываю это делать правильно. Бахир, на эту тему, говорит однозначно: «Женская душа с Севера», т.е. соответствует клипат. Но тут же даёт надежду и указывает правильный путь: «Женщина холодна по сути и согревается мужским». Путь женщины в магии я подробно описал в статье «Вопросы крови». Сейчас для нас важен вывод: ТВОРИТЬ ЖЕНЩИНА МОЖЕТ, КОГДА ЕЁ СУТЬ НАПОЛНЕНА БЛАГОРОДНЫМ СОДЕРЖИМЫМ. Обрати внимание, читательница, благородным, а не каким-нибудь! Качество наполнения женской сути, для нас, при создании класса духов, о которых мы сейчас говорим, не имеет решающего значения, но мы ещё вернёмся, к этому вопросу, когда будем говорить о создании души нашего искусственного помощника.
Сейчас вернёмся к формуле. Что она из себя представляет?
Для нас, действующих в физическом мире,под частью обозначаемой «Ор» (свет) подразумевается ор Хаим, о котором мы говорили выше, и ор Хасадим – душа, о создании которой мы будем говорить ниже. Под частью «Мавет» подразумевается носитель созданный нами. Но распределение меняется если «расширить творение до тонкого плана». Ор Хаим становится – маветом, мёртвым, а ор Хасадим – Ор, светом, дающим жизнь творению.
Далее теорию оставим «на усмотрение» читателя. Вернёмся к инструменту, данному нам в Зогаре.
Он состоит из двух частей. Графического изображения букв, способных самостоятельно менять и хранить накапливаемую Ци, и соответствующей звуковой вибрации, обладающей такими же эффектами. Результат достигается при совместном их применении.
Графическому изображению букв, различных алфавитов, или других символов, в последнее время придают чуть ли не решающее значение. Думаю, читатель встречал книги представителей школы АРИ, к которой, кстати, относится и широко известный Михаэль Лайтман, где авторы рекомендуют различные сочетания букв Иврита в качестве «талисманов», для тех или иных нужд. Истоки этой техники мы можем найти в Зогаре, в главе «Буквы раби Амнона – Саба». Рекомендую тебе, читатель, перевол с комментариями выше упомянутого М. Лайтмана. Лучшего варианта Зогара в России нет. Авторы, предлагающие использовать Иврит, в магических целях выхватили эту главу. И, хотя, теоретически их формулы правильные, действие этих формул, даже с большой натяжкой, сомнительно.
Объясняется это просто, любой символ, даже если он сам способен накапливать и модифицировать ор Хаим, мёртв (мавэт) без присутствия ор Хасадим (души). Это касается всех магических алфавитов и символов используемых в магии.Если ты ,читатель, пытаешься делать «талисманы», нанося на них различные символы, а эффективность их действия тебя сильно разочаровывает, выше сказанное раскроет тебе причину неудач.
У нас нет литературы, грамотно описывающей принципы действия сигилл (символов способных самостоятельно накапливать и модифицировать ор Хаим, а значит оказывать действие на окружающий мир). Папюс в книге «Наука о числах» пытался описать его.Увы он умер слишком рано, а его сын заканчивающий, а точнее почти полностью написавший, это произведение, явно не понимал о чём идёт речь. В статье «Воздействие сигилл», я тоже пытался разобрать эти механизмы. Увы, не удачно. Так, что, читатель, они останутся для тебя «белым пятном». Для создания домашних духов, это не имеет значения.
Важно, что бы на носителе было графическое изображение – МЭОРОТ (מאורת)
«Звуковая вибрация». Это не «мантра», читатель. Голос важный инструмент творения, и со звучания, этой «вибрации», мы начнём.
Русский язык происходит от североиталийской группы языков. Которая, в свою очередь, произошла от смешения германских языков (языки центральной и северной Европы) с Севера и семитскмх языков (Иврит, Санскрит, Идишь) с Юга. Поэтому произношение многих звуков близко, что облегчит задачу.
По методу произношения ьуквы Иврита делятся на пять групп.
1. Из горла: א ה ח ע (Алеф, Хе, Хет, Айн).
2. Из нёба: ג י כ ק (Гимел, Йуд, Каф, Коф).
3. От языка: ד ט ל נ ת (Далет, Тэт, Ламед, Нун, Тав).
4. От губ: ב ו מ פ (Бэт, Вав, Мэм, Пэй).
5. От зубов: ז ס ש ר צ (Заин, Самех, Шин, Рэш, Цади).
Произношение формулы начинается губным звуком (Мэм), с огласованием «Э», далее горло – губной «О» (сочетание Алеф – Вав), далее зубной (Рэш) с огласовкой «О», которая может быть произнесена по русски, окончание языковый звук (Тав).
Кроме того, читатель, ты должен произнести два слова, что бы прозвучало одно. Не пугайся, это кажется сложным только в начале. Обрати внимание, что есть два варианта произношения слова «Ор». Причём, пишутся слова одинаково. «Мягкое» и «твёрдое». В переводе твёрдое произношение означает кожа, мягкое – свет. Нам нужно мягкое произношение. При этом, часть МАВЭТ произносится «твёрдым» произношением. При творении «оживляющей формулой», часть МАВЭТ соединяется с плотными частями создаваемого объекта. На этапе, о котором мы сейчас говорим, читатель, это носитель с графическим изображением МЭОРОТ, а мягко произносимое ОР – ор Хаим, объединяемый с носителем. При добавлении души, создаваемой сущности, «мавэт» будет выступать носитель объединённый с ор Хаим, а «ор» - добавляемый ор Хасадим (душа).
Если бы, слово «мэорот» было огласованным, мы могли бы распределить по чакрам, в какой момент из какой из них течение Ци по Нади в наполняемый носитель. Этого нет, в основном, потому, что формула более универсальна, чем мы используем её сейчас. Моими рекомендациями, будет тебе, читатель, использовать, как источник Ци Аджна – чакру. Но ты можешь экспериментировать и с другими чакрами.
Объединим выше сказанное. Когда носитель готов, ты начинаешь наполнять его. Энергия Ци течёт по Иде, или Пингале, в зависимости от того мужчина ты или женщина. Если ты, читатель, не знаком с системой Нади, не умеешь управлять ей и, соответственно, перестраивать свои тонкие тела под цели ритуалов, это не страшно. Сейчас, я говорю о самых простейших вещах, не требующих больших знаний и способностей. Но ты, ведь, не будешь останавливаться на малом? Для этого, я подробнее, чем нужно, рассказываю механизм. Далее Ци по более мелким Нади рук течёт до кончиков пальцев, где изливается в носитель. «МЭОРОТ» произносится однократно, ближе к окончанию наполнения носителя. Но не когда Аджна полностью истощена. При произнесении графические образы букв (букв Иврита, читатель, а не русского) зарождаются в Аджна – чакре, и проделывают путь, вместе с Ци, в носитель. Как только графический образ ת (Тав), буква символизирующая «печать Творца», по контексту выше сказанного твою печать, читатель, и утверждения закона, достигает носителя, подчёркиваю, читатель, что этот момент совпадает с произношением языкового звука «Т», происходит объединение материального носителя с накопленной в нём энергией Ци. Образуется единый ор Хаим, как тело создаваемого духа.
Остаётся теоретический вопрос. Знали ли об этом Леви и Папюс, когда искажали формулу? Скорее всего, да. Язык каббалы – язык намёков, а Элифас Леви, в своём эмоционально – красочном рассказе, о Пражском големе, абсолютно верно изложил механизм творения. Главное, что бы читающий смог это понять. Но каббалу бесполезно преподовать тому, кто не способен понять её сам, а природа не переносит дурака, когда он ест. Зогар был уже доступен, и каждый, желающий знать, мог заглянуть в него. Кроме того, конец XIX – го века, время быстрого прогресса, и Жерар Энкоссе (д-р Папюс) мог надеяться, что не сегодня, так завтра голем вновь будет ходить по улицам.
Но мы отвлеклись, читатель. У нас есть тело духа. Осталось его оживить, и дать ему душу.
Душа (ор Хасадим0. Что бы говорить о душе, вновь обратимся к теории.
Согласно каббалистической теории, живыми являются объекты обладающие ор Хасадим (душой), в нашем случае речь идёт об ор Руах. Среднестатистические люди не являются живыми, т.к. представляют собой продукт жизнедеятедьности нукв, созревающих в них. Но, тем не менее, они оживляются малахим вселяющимися в них. Здесь я посоветую тебе, читатель, тоненькую книжицу Папюса – «Оккультная анатомия человека». Для нас главное, что в среднестатистических людях, а значит и в тебе, читатель, ор Руах (ор Хасадим, свет души, т.к. сказать, что у человека есть душа было бы крайне ошибочно) ор Руах есть. Нужно знать, как его извлечь. Про цадиким, людей обладающих душой, понятно само – собой. (Подробнее о цадиким смотри статьи «Об Ангелах. Обратная иерархия» и «Вопросы крови»).
Вопрос в том где он расположен и как его взять. Ор Руах не ор Хаим (в нашем случае ор Нефеш), он не потечёт по Нади. Обратимся к Торе:
11. ПОТОМУ ЧТО ДУША ТЕЛА –В КРОВИ ОНА…ИБО КРОВЬ ЖИЗНЕННОЙ СИЛОЙ ИСКУПАЕТ…14. ИБО ДУША ВСЯКОГО СУЩЕСТВА – ЭТО КРОВЬ ЕГО…ИБО ДУША ВСЯКОЙ ПЛОТИ – ЭТО КРОВЬ ЕЁ…
Тора, Книга Ваикра 17-18, глава Ахарей, строки 11-14.
Всё просто. Кровь – вот источник души для создаваемого духа. Либо это часть собственной души цадиким, либо часть малахим присутствующим в среднестатистическом человеке. Для получения ор Хасадим не нужны особые магические действия. Достаточно колюще – режущего предмета.
Кровь добавляется в носитель переднаполнением его энергией Ци. Совсем не плохо если она продолжает течь вместе с энергией весь период наполнения. «Оживляющая формула», произносимая при ритуале один раз, кроме соединения носителя с наполняемой энергией, объединяет ор Хаим с ор Хасадим, тело и душу. Рождается новая сущность – искусственный дух.
Здесь, мы вновь вспомним о клипат, творчестве моих милых читательниц и о Хаве, чьими последовательницами они являются.
Когда речь заходит о крови, каждой правильной девушке вспоминаются «красные» дни календаря и творчество, связанное с ними. Загнившие, использованные прокладки, из которых так и не удалось выжать те драгоценные красные капли, «сливаемые» в них в те критические дни, в вино, приготовленное специально для него, и которое, всё равно, вылакали подруги, сучки драные, ещё до прихода мужчин. Вспоминается, как они летят в туалет, между кухней и комнатой, с кружкой чая, заваренного по специальному рецепту, только для него. И только там, спустив трусы и тужась над кружкой, для любимого, они вспоминают, что уже четвёртый день течки, а не первый, и жидкость, на которую возлогалось столько надежд, так и не хочет капать. Я уж не говорю о протухшей запасённой заранее крови и других примерах женского творчества.
Но, милые читательницы, месячная кровь, для создания искусственного духа не совсем подходит. Конечно, созданный на менструальной крови, домашний дух не принесёт своей хозяйке много беспокойства. Более того, некоторые моменты его существования могут быть, даже, «прикольненькими». Но вспомним о клипат. Никто не может гарантировать, что среди ваших многочисленных «великих любовей» не оказался человек, обладающий душой. А благородное начало производит неизгладимые последствия в женской сути. И получившаяся у вас сущность может оказаться намного сложнее домашнего духа. И она по настоящему живой, т.к. оживлять её будет ор Хасадим (душа), имеющий истоки в благородном начале, а не в случайном малахим, как у ваших подруг, не имевших такого контакта.
Что происходит, объясняет байка времён папы Климента V –го. Суть её в том, что ежемесячно Бог даёт женщине новую душу, но за следующий месяц она так изгаживает её, что очередная душа отправляется в Ад. Душа, «отправляющаяся в Ад», порождает соответствующих сущностей. А ангелы клипат могут быть большими приколистами.
Несколько слов необходимо сказать о программе, выполняемой духом. Здесь, мы должны разобрать способ мышления создаваемой нами сущности.
Мышление искусственного духа. Вновь обратимся к работе Папюса «Оккультная анатомия человека». Эта краткая брошюра, написанная общими фразами, и, на первый взгляд, не содержащая ни какой практической информации, для читателя, обладающего знаниями, способностью читать между строк и пониманием о чём идёт речь, представляет собой синтез ранее накопленной информации и план её применения. Если ты заметил, читатель, мы с тобой «собрали элементали», сделали материальный носитель с графическим изображением «оживляющей формулы», дали созданию душу, или малахим, в зависимости от твоего развития, соединили их вместе. Пока, мы не на шаг не отступили от выше упомянутой брошюры. Мы лишь использовали знания, которые, в ней, не изложены. Папюс упоминает о третьем компоненте, входящем в состав человека – сознании.
Сознание- это то, что позволяет нам ощущать себя,как отдельную единицу. Основным инструментом, используемом сознанием, в физическом мире, является логическое мышление. Но если, ты, читатель, продвинулся в своём развитии, не обязательно оккультном, но и в естественнонаучном, или спортивном, или любом другом, ты уже убедился в его неэффективности. Мышление тонкого мира, готовыми результатами, когда ответ созревает вместе с вопросом, или опережает его, без длительных логических рассуждений, вот, что отличает гения от посредственности. Но не будем углубляться в теории, об них речь пойдёт при создании сложных существ. Да и понять это смогут лишь те, кто обладает подобным мышлением. Для разбираемой нами темы, достаточно знать, что создаваемый дух должен обладать обоими типами мышлений.
«Мышление готового результата» приходит в дух вместе со светом Руах, кровью. При создании тебе, читатель, необходима уверенность, правильнее сказать «окрашенная» уверенность в том, что ты, читатель, насладишься результатом, а лучше самим действием, духа. Это важно, т.к. мир существует ради наслаждения и для наслаждения. И созданным, может быть,лишь вещь, наслаждающая хозяина. Это верно для цадиким. Но если, ты, читатель, не обладаешь душой, и вкладываешь в своё творение ор Руах, оживляющего тебя малахим, будь уверен, что, отдаваемый тобою, свет будет «возбуждённым». Эта «эмоционально окрашенная уверенность», вместе со светом Руах, даст, поставленной духу, задаче силу закона. …
Я не буду рекомендовать тебе, читатель, способы «эмоциональной окраски» уверенности, которая должна присутствовать, в твоём сознании, во время творения. С практикой, ты выработаешь её сам. Помни только, что «эмоциональная окраска» должна стимулировать, а не доминировать в сознании. …
Для реализации закона, в конкретных условиях (физический мир), необходим инструмент действующий в этих условиях – логическое мышление. Его задача «опознать» инструменты реализации закона – тело духа. Этим логическим мышлением, создаваемой сущности, является краткая, сформулированная словесно, на русском языке, если русский ваш родной язык, программа.
Требования к этой программе просты. Чёткость, недвусмысленность формулировок, краткость. Любое действие, в том числе и мышление, требует затрат энергии Ци. Зачем духу тратить её впустую? Некоторые авторы утверждают, что программа не должна содержать «негативных» выражений. Т.к. «подсознание не мыслит негативно». Наш опыт говорит об обратном. Двусмысленность снижает эффективность духа. Тем более, что она может противоречить, формируемой одновременно «эмоциональной окраске» закона.
«Отдаётся» программа сразу после «оживляющей формулы», или одновременно с ней. Её материальным носителем является Ци, текущая по Нади. Т.е., читатель, при словесном произнесении программы, не забывай о потоке Ци зарождающимся в Аджна чакре, и текущем, по Нади, к формируемому созданию. Это программа ,распознаваемая духом, а словестный текст лишь «модифицирует» её.
По существу, читатель, творение завершено. Я не сказал тебе способ, как произнести два слова «мавэт» и «ор» как одно «мэорот», т.к. считаю, что мой способ не единственно верный. А вырабатывается, такая способность синтеза, очень легко. Ниже я приведу пару примеров наших практик, которые покажут некоторые особенности действия домашних духов. Они будут для тебя полезны.
Примеры. Для начала вспомним искусственного духа – ремонтника. Читатель помнит, как мы чинили залитый водою телевизор. Возможно, ты, читатель, уже попробовал сам чинить бытовую технику таким способом? Тогда, ты уже знаешь, что дух не ремонтирует повреждённую деталь. Он замещает её функцию своей энергией. Т.е. дух, пока в нём не кончится Ци, работает вместо детали. Его эффективность зависит только от способности оператора накапливать пространственную энергию. Пространственная энергия, Ци, относится к расходуемым материалам. Для того, чтобы дух продолжал действовать её нужно обновлять. С этой целью мы вновь можем применить «оживляющую формулу». Повторное произнесение «оживляющей формулы» приводит к восстановлению энергии Ци, в теле созданного духа, за счёт пространственной энергии окружающего мира. Этим стоит пользоваться.
«Ремонт» бытовой техники не единственное на что способны домашние духи. Далее два почти «лабораторных примера.
Живущие, в старых домах, знают недостатки таких строений. И сколько не защищай свою квартиру от соседских насекомых, либо через мышиные ходы, либо по вентиляционной системе они у тебя появятся. Так и мы однажды обнаружили в кухонном столе целую колонию тараканов. Не скажу, что мы обрадовались возможности провести эксперимент. Но астрологическая констелляция была способствующей, и в ту же ночь был создан дух. Программой его было «справиться» с тараканами до наступления субботы. Мы не религиозны, читатель это знает по предыдущим статьям, но не видим нужды не придерживаться этой заповеди, хотя смысл её, имеется в виду практический смысл, не поддаётся объяснению. До субботы оставалось два дня, и, в эти дни мы не трогали колонию. К воскресению колония резко сократилась. В к ...

... ухонном столе мы прибили двух живых, но не нашли неодного мёртвого таракана. Обрати внимание на это, читатель. Ниже я объясню почему. Ещё неделю мы убивали по таракану в день по всей квартире. К наступлению следующей субботы насекомые исчезли.
Сразу же, бросается в глаза, почему насекомые не исчезли к первой субботе после ритуала? Ответ кажется простым – у духа не хватило «мощности» справиться за короткий срок. И потребовалось дополнительное время. Это не совсем так. Есть нечто, на что не обращают внимание не в настоящее время, не последние пятнадцать веков.
Гвидо Бонатти, в своей книге по астрологии, упоминает об «эре Диоклетиана». Календарь, на основе которого должны делаться все астрологические расчёты. Увы, он даёт перевод дней, на этот календарь, как будто эра Диоклетиана не отличалась от употребляемого тогда Юлианского календаря. В действительности это не так. Эра Диоклетиана, хотя это и династический календарь, и более молодой, чем Юлианский, календарь, строится на отличных от него факторах. Это солнечный календарь 365-ти дневный, с десятидневными неделями и дополнительными днями богов. И по нему делались не только астрологические расчёты. К сожалению, читатель, я не могу порекомендовать тебе источники, позволившие бы тебе эффективно использовать этот инструмент. Такой литературы нет. Но я настоятельно рекомендую тебе книги Гвидо Бонатти. В них ты найдёшь то, что скрыто от современных, интересующихся оккультизмом. Если, конечно, ты умеешь «читать между строк».
Вернёмся к тараканам. Конечно, мы не столь наивны, чтобы думать, что придя один раз, насекомые не могли вернуться тем же путём. Мы не проводили «подзарядки» духа, как я говорил выше. Чистота эксперимента требует жертв. Результат был предсказуем. Через два с половиной месяца эти твари вернулись.
Следующий опыт поможет объяснить то, что осталось не ясным в воздействии духа на тараканов. А именно, где трупы?
У домашних растений, особенно цветов венереанской природы, часто заводится мелкий паразит – Паутинный клещ. Это мелкое насекомое, едва различимое невооружённым глазом. Когда розы начинают отцветать он быстро опутывает всё растение нежной паутиной, сжирая и цветы, и листья. Остальное время он выжидает нового цветения в земле горшка.
Симпатичные ведьмочки, думаю, часто встречались с этим паразитом, который не раз опустошал их домашние «волшебные» сады. Хуже всего, что ядохимикаты на него обычно оказывают слабый эффект. В Нижнем Новгороде, его распространённость такова, что почти невозможно купить новую розу, не зараженную клещем.
Вот и мы, купив новый вид растения, принесли в наш оккультный «лес» на подоконнике этого паразита. Токсины на него действовали слабо и уже через полтора месяца все три горшка с розами буквально кишели белыми точками паразитов.
Носителем, в этот раз, мы использовали горшок с наибольшим растением. Графическое изображение «оживляющей формуле» было нанесено прямо на горшок. В остальном, ритуал проходил так, как описано выше. Срок уничтожения клещей для духа был так же отведён до субботы. Что составило пять дней. В субботу, два соприкасающихся друг с другом, горшка были полны дохлыми клещами. При «тщательном» обследовании, с лупой, ни одного живого клеща, в них, мы не нашли. Естественно, это был горшок, используемый как тело духа, и соприкасающийся с ним горшок. В горшке, с розой, в двадцати сантиметрах от них, количество клещей увеличилось. Хотя дохлыми было не менее четверти колонии.
Читатель, воспринимай эти цифры как субъективные. Естественно, никто не считал количество этих насекомых. Их слишком много, они слишком мелки, а мы достаточно ленивы. Впрочем, читатель, теперь тебе ничто не мешает произвести опыт с точными математическими замерами.
Для нас сейчас важны два вывода. О первом я говорил выше. Прямой солнечный свет разрушающе действует на модифицированную пространственную энергию (Ци). Поэтому клещи, находящиеся в горшке, отстоящим от духа, под прямым солнечным светом, не были уничтожены.
На самом деле, читатель, этот момент требует некоторых разъяснений. Солнечный свет это и есть Ци (пространственная энергия), используемая нами. Изучающие «восточные направления» должны это знать. Здесь, в наши действия, вмешивается такое понятие, как «скорость» Ци. Быстрое движение Ци «разрушает» энергоструктуры, с другой скоростью Ци, на своём пути. Это происходит по тому, что большие объёмы движущейся Ци придают встретившимся структурам новую скорость. А создание, чего либо, это придание движению Ци определённых скоростных и пространственных (направления) параметров (т.е. её модификация). Солнечный свет – неограниченный источник Ци. Естественно, что модифицированная Ци потеряет, в нём, приданные ей параметры. А значит, прекратится действие.
Таким же эффектом обладает текущая вода. Вспомни, читатель, как ты очищаешь предметы от «информации» на них. Просто и эффективно подержать их под струёй воды. Здесь, при малых объёмах, используется высокая скорость Ци, смывающая информацию, скорость Ци, находящуюся на предмете.
И второй, необходимый нам вывод. ДЕЙСТВИЕ ДУХА НЕ ОДНОМОМЕНТНО. Для достижения результата, дух должен пробыть в контакте с объектом воздействия определённое время. Поэтому, в первом опыте, с тараканами, мы не обнаружили дохлых тараканов. Они просто успевали мигрировать от действия духа. Скорость передвижения Паутинных клещей слишком мала. Поэтому лишь небольшая их часть успела перебраться в «безопасный» горшок. Действие духа, на который, распространялось лишь в тёмное время суток.
Из, выше сказанного напрашивается ещё один вывод. Объекты воздействия воспринимают действие духа. …
В завершение рассказа о эксперименте, скажу, что, выжившие клещи, стали очень чувствительны к инсектицидам. Единая обработка навсегда избавила наш оккультный «лес» от этого вида паразитов.
Далее, читатель, оставляю тебя с простором твоих фантазий. Теперь, ты ограничен только ими. Надеюсь, ты не обижен за столь частые теоретические отступления. Которые, казалось бы, можно было и опустить. Но посмотри, читатель, я, по существу, не сказал ничего нового. Я лишь синтезировал разрозненное знание. И целью статьи было НАУЧИТЬ ТЕБЯ МЫСЛИТЬ, и никакой другой.
Дмитрий гр. Плутон.
14 октября 2007 г.
12:12