Отправлено: 12.10.08 18:04. Заголовок: Чувство собственной важности

Хотела создать тему во флейме. но нашла интересную статью, выкладываю к ознакомлению. тема наболевшая.сначала мы все пишем как тяжело найти тех, кто бы тебя понимал, а потом среди них "распускаем перья"...

В системе дона Хуана _чувство собственной важности_ выделяется как особо важный принцип, а избавление от него рассматривается как великая победа воина. Мы уже упоминали такое замечательное упражнение, как _разговор с растениями_. Заставляя Кастанеду разговаривать с "маленькими друзьями", дон Хуан, как уже было сказано, разрушал описание мира и присущие описанию перцептивные стереотипы. С той же целью он заставлял Карлоса преодолеть _чувство собственной важности_.

"Сейчас нам нужно разобраться с чувством собственной важности. Пока ты чувствуешь, что наиболее важное и значительное явление в мире - это твоя персона, ты никогда не сможешь по-настоящему ощутить окружающий мир. Точно зашоренная лошадь, ты не видишь в нем ничего, кроме самого себя." (III, 472)
Утрата _чувства собственной важности_ приводит воина в особое состояние, называемое здесь _смирением_. Крайне важно понять, что _смирение воина_ в учении дона Хуана сильно отличается от наших обычных представлений, связанных с этим словом.

"Воин берет свою судьбу, каковой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожаления, а как живой вызов.

Каждому из нас требуется время, чтобы понять это и сделать своим достоянием. Я когда-то ненавидел само слово "смирение". Я - индеец, а мы, индейцы, всегда были смиренны и только и делали, что опускали головы. Я думал, что смирению не по пути с воином. Я ошибался. Сейчас я знаю, что смирение воина и смирение нищего - невероятно разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволит опускать голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метет пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже его, мели пол перед ним.
Давно известно, что практика самоизменения иногда приводит адепта в ужасные психологические состояния - вызывает, например, глубокую неудовлетворенность собой, меланхолию, даже депрессию, доходящую до отчаяния. Все эти муки издерганного сознания, кажущиеся неизбежными и непреодолимыми, имеют единственную причину - все то же _чувство собственной важности_. Подобные моменты настолько тягостны, что воин почти готов потерпеть поражение, уйти в сторону и все забыть, как кошмарный сон. Но обычно человек не способен забывать такие вещи. Даже отступившись, он будет терпеть свою муку до конца. Само _осознание_ и принятие пути производит в нас необратимые изменения. Проиграть сражение можно, только умерев. Поэтому бессмысленно поддаваться депрессиям и хандре, лучше уяснить их происхождение и честно устранить самый корень собственной меланхолии.
"...дон Хуан объяснил, что чувство собственной важности является той силой, которая мотивирует любые приступы меланхолии. И добавил, что воин имеет право на состояния глубочайшей печали, но печаль эта дается ему лишь для того, чтобы заставить его смеяться." (VII, 372)
Однако может возникнуть вполне естественный вопрос: есть ли на самом деле прямая взаимосвязь между таким в общем-то, повседневным свойством человека, как чувство собственной важности, и сложнейшими процессами, ведущими к постижению нагуаля через сдвиг точки сборки и восприятие недоступных человеку энергетических полей Реальности? На первый взгляд, мы находим здесь как будто условность или дань традиции. Но дон Хуан утверждает иное, и его объяснение кажется нам чрезвычайно важным.

"Дон Хуан сообщил об открытии магами того, что любой сдвиг точки сборки означает отход от чрезмерной озабоченности своей индивидуальностью, которая является отличительным признаком современного человека. Еще он сказал, что, как полагают маги, именно позиция точки сборки является причиной убийственной эгоистичности современного человека, совершенно поглощенного своим образом себя.
последней книге ("Искусство сновидения") Кастанеда еще раз подчеркивает связь между достижением второго внимания и потерей чувства собственной важности: "Дон Хуан считал, что именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особой очевидностью это проявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим... Если бы нам удалось хотя бы частично избавиться от чувства собственной важности с нами произошли бы два необычайных события. Первое - высвободилась бы энергия, которой питается наша иллюзия собственного величия. Второе - появилась бы свободная энергия, достаточная для проникновения в сферу _второго внимания_, что позволило бы нам хотя бы мельком взглянуть на истинное величие вселенной." (IX, 61)
Итак, по словам дона Хуана, связь между сдвигом точки сборки и чувством собственной важности - взаимная и непосредственная. Сдвиг точки сборки снимает чувство собственной важности, а преодоление собственной важности в конце концов сдвигает точку сборки. И снова нельзя не вспомнить описание симптомов отравления мескалином, сделанное Хаксли: "принявшие мескалин... находят причины, в обычном состоянии побуждающие их к действиям и страданиям, глубоко неинтересными. Они не могут волноваться из-за этих причин..." Разумеется, за этими причинами как раз и стоят _страх смерти_, _чувство собственной важности_, _жалость к себе_. Иной режим восприятия, вызываемый мескалином, в качестве побочного продукта дает некое подобие _безупречности_. Иными словами, эти два явления неразлучно сопровождают друг друга - таков закон психической конституции человека.

Ксендзюк. Тайна К. Кастанеды
http://www.sunhome.ru

 Отправлено: 12.10.08 18:19. Заголовок: Очень правильная ста..

Очень правильная статейка,спасибо Ниру,так всё оно и есть на самом деле

 Отправлено: 18.10.08 21:18. Заголовок: «тема наболевшая…» О..

«тема наболевшая…»
Очень сложно пытаться что-либо рассматривать с оккультной точки зрения в этой теме, потому что понимание лежит в области субъективного, а многие ли из нас могут похвастаться, что овладели жизнью в субъективном мире так же, как овладели ею в мире объективном?
Впрочем, призыв отвернуться от иллюзорности объективной нереальности и повернуться к единственной субъективной реальности уже прозвучал в прошлом столетии, и какие-то пояснения затрагиваемого вопроса нам все же были даны.
Условимся сразу: поскольку рассматривается сфера субъективного с касанием объективного только в силу необходимости, не будем «ломать копья» и отстаивать свое «личное» субъективное. В конце концов, проблема индивидуальности решается именно на той стороне.
Проблема собственной важности, проблема собственной значимости, собственной уникальности как раз и есть проблема индивидуальности. Каждый из нас имеет право на собственное «Я», и никто в наше время уже даже не пытается всех причесывать на один манер. Классическая психология, кажется, признает индивидуальность своих пациентов, но своим подходом «универсализма» (все болезни от нервов, комплексов и фобий), по-моему, эту же индивидуальность низводит до степени некоей абстрактной декларации – провозгласили, но силу закона не придали. Эзотерической психологии, постулирующей факт психического как продукта индивидуальной души, в этом отношении легче. Она пока еще не явила осязаемого доказательства субъективного, но ее робкие усилия устремлены в эту сферу, и только оккультисты, для которых истина «Все души родственны одной Мировой Душе» является беспорной, способны оказать этой науке требующуюся ей поддержку.
Теперь «ложка дегтя» - нам, оккультистам. Пока мы не поймем, что индивидуальность не есть сама личность, что индивидуальность есть качество, характерное для личности в силу того, что именно она – личность - в течение своего периода эволюции воплощение за воплощением вырабатывает, накапливает и все четче оформляет свой сознательный опыт «контакта и отклика» с объективным, нам не будут понятны ни доктрина переволощения как единственного пути приобретения необходимого количества опыта, ни доктрина Кармы как закона, предоставляющего право выбора между минимальным сопротивлением и максимальным напряжением, ни тождественность каждой индивидуальной души общей Мировой Душе, как закона всеобщего Единства и вовлеченности (так как тождественность подразумевает единство, но не равенство). Но… это мое субъективное мнение. А что Вы понимаете под индивидуальностью?
Личность, «отделенная» от своего субъективного опыта, т.е. не пользующаяся сознательно плодами своих предыдущих воплощений, имеет в оккультизме название Обитателя Порога. Но мы должны уточнить: это не есть физическая личность, это есть астральная сущность личности, и эта астральная сущность, есть также продукт многого ряда воплощений. Там, где нет работы сознания, там правит просто жизненная сила. Природа астрала, к великому сожалению, остается до сих пор непонятой той массой, которая ныне именуется оккультистами, хотя Е.П.Блаватская однозначно обозначила ее, хотя нас ставила в известность А.Бэйли, что в определенном смысле «астрального плана не существует», хотя нас неоднократно предупреждали о «восьмой сфере» и ее связи с астралом. Плюс неспособность (ввиду именно незнания природы) различить даже теоретически астрал и эфир, и в результате, в современном оккультном мире царит сплошной хаос по этому вопросу. Пояснений на форуме оставлять не могу, но предлагаю задуматься для тех, чей путь лежит также через труд в познавании: а не кажется ли Вам, что нечто, что именуется Стражем Порога, в определенном мысле же смысле напоминает Чхайя лунных предков человечества, о которой говорит автор «Тайной Доктрины», комментируя станцу появления человека на земле? Поэтому, и предупреждается об опасности контактов с астралом, что никакой «духовности» как таковой там нет; это, с поизволения сказать, есть путь эволюции элементальной субстанции.
До сих пор ничего не сказал по теме, скажете Вы. Я лишь изложил корень проблемы, чтобы было более понятно последующее.
Воплощение за воплощением личность обогащается опытом, и все более и более «оформляет» себя. Сумма накопленного опыта «контакта и отклика» «жизни и формы» (терминология А.Бейли) или сознательной жизни в форме, если так более понятно, образует то самое казуальное причинное тело, которое, как я понимаю, не отвечает за импульс выхода в воплощение, но отвечает за воплощение той же личности, с теми же самыми наклонностями, с теми же самыми переживаниями, т.е. с той же самой психической природой. Представим для наглядности т.н. «отклик» в качестве частоты вибрации атома того или иного уровня материи (эфирного, эмоционального, ментального). Чем «сознательней» отклик, тем выше частота вибрации. Казуальное тело сохраняет наивысшую вибрацию в перерывах между воплощениями (по принципу «только лучшее») и задает ее при последующем воплощении в качестве изначальной. Но личность не наследует собственную субстанцию (собственные физические атомы), они выстраиваются по принципу экономии - ближайшее сходство вибраций - вокруг «постоянных атомов» казуального тела. И еще одно проявление того же принципа – высшее не может быть «притянуто» низшим; свойство притяжения, «магнетизма», у т.н. высшего проявляется сильнее. Выходит, что единственно возможный способ «повысить вибрацию» лежит непосредственно в цикле воплощения, и только от сознательного устремления зависит успешность того или иного цикла.
Три элементальные сущности человеческого тела воплощения (эфирный, астральный и ментальный элементалы) вибрируют каждая в своей частоте, и в зависимости от того, какая сущность наиболее активна, мы характеризуем человека как «животное», «слабовольного» или «с причудами», т.к. отклонение от нормы – налицо. Мало-помалу в течение многочисленных проживаний на земле вибрации выравниваются и принимают условно «постоянную» частоту, итоговую вибрацию, полученную наложением трех элементальных , мы рассматриваем как вибрацию личности, которая и сохраняется в связи с казуальным телом. Как только личности удается «наложить» свой устойчивый ритм на свои тела проявления, в процесс эволюции вступает механизм человеческой души, которая не относится ни к эфирному, ни к астральному, ни к ментальному элементальным царствам.
Таким образом, человеческая эволюция делится на два этапа: инволюционный, который проходит в борьбе за построение своего видимого «Я» и завершается полной интеграцией личности (терминология А.Бейли), и эволюционный, который проходит под водительством души, стремящейся повысить уровень вибрации личности до собственного, и кульминирует окончательным выравниваем, построением антахкараны, освобождением, вступлением в духовное царство… Весьма и весьма условно, для методических целей (ибо двойственность присутствует всегда) мы относим инволюционный период к опыту контакта (опыту жизни в форме, опыту объективного сознания), а эволюционный – к опыту отклика (опыту сознания в форме, опыту субъективной жизни).
Двойственность опыта сохраняется на эволюционном этапе. Ведь именно этот этап имеется в виду в заданной статье – речь идет о «проблеме важности» для мага, ведь магом, согласно нашему пониманию, является не тот, кто чертит вокруг себя меловые или рисовые круги, не тот, кто выкрикивает в ночь на кладбище непонятные ему самому слова, не тот, кто ставит защиту» огнем церковных свечей, а тот, кто сознательно работает с элементальной субстанцией. На эволюционной дуге мы работаем, в первую очередь, со своим тройственным физическим элементалом, и каждый, кто занимается своим духовным совершенствованием вправе называться магом. Двойственность опыта контакта и отклика (опыт – это всегда сумма двух перечисленных) эволюционного этапа выражается в двух путях – пути оккультиста и пути мистика. Как заметил учитель, рано или поздно оккультисту придется стать божественным мистиком, а мистик вынужден будет стать белым магом, оба пути сольются в один, и двойственность будет нейтрализована.
Проблема важности – в чистом оккультном понимании касается Стража Порога. Верно было замечено, что эта мыслеформа зарождается в момент первого пограничного самосознания, как только появляется осознание «Я», вызывается к жизни и эта сущность, которая сопровождает личность на всем ее пути, вырастая, усиливаясь и кульминируя совместно со своим хозяином. Все низшее, эмоциональное, инстинктивное, низкое в помыслах, что производит наша личность и связывает с собой, служит материалом для построения этой сущности. Рано или поздно, личность начинает осознавать ту высокую точку, которую она достигла числом множества своих воплощений, и, благодаря накопленному опыту, соизмерять свою «ценность» с «ценностью» своего окружения. Это законно. Но нас призывают к различению между гордостью и гордыней, чувством чести и честолюбием, важностью и значимостью, самоуважением и обидой… В противном случае, в случае «принятого ученика» (терминология А.Бейли), не способного к такому различению, ученик окажется не способен к финальной битве, к личной Курукшетре (с подсказки ранних теософов), когда он должен выдержать битву с тем, что он считал своей личностью, но что, в действительности, представляет его собственное порождение, им самим созданного Франкенштейна, как очень удачно выразилась Е.П.Б.

 Отправлено: 18.10.08 21:49. Заголовок: mika_il, снимаю шля..

mika_il, снимаю шляпу,вы очень полно раскрыли свое понимание этой темы. но вы не ответили на вопрос, к чему же стремиться.ЧВС это хорошо или плохо? оставляем его или убираем?

 Отправлено: 18.10.08 22:59. Заголовок: чрезмерное чсв это п..

чрезмерное чсв это плохо, но по большому счету все его имеют в какой-то степени, при современной-то жизни....а то что писал КК по этому поводу и то, что говорил ему ДХ при собственном использовании хорошо влияет на уменьшение чсв...

кстати раз начали тему про КК, кто что думает по поводу его смерти???
Одни пишут, что умер от рака, другие считают что все-таки вознесся, как ДХ.

 Отправлено: 27.10.08 14:41. Заголовок: Как сказано: «У кажд..

Как сказано: «У каждого человека свой путь… Ты не можешь идти по Пути, если не стал самим Путем.»

В.: «ЧВС это хорошо или плохо?»
О.: "Сейчас нам нужно разобраться с чувством собственной важности. Пока ты чувствуешь, что наиболее важное и значительное явление в мире - это твоя персона, ты никогда не сможешь по-настоящему ощутить окружающий мир. Точно зашоренная лошадь, ты не видишь в нем ничего, кроме самого себя." (III, 472)
В.: «оставляем его или убираем?»
О.: "Дон Хуан считал, что именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особой очевидностью это проявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим... Если бы нам удалось хотя бы частично избавиться от чувства собственной важности с нами произошли бы два необычайных события. Первое - высвободилась бы энергия, которой питается наша иллюзия собственного величия. Второе - появилась бы свободная энергия, достаточная для проникновения в сферу _второго внимания_, что позволило бы нам хотя бы мельком взглянуть на истинное величие вселенной." (IX, 61)
Это лишь вопрос времени. Рано или поздно точка фокуса сознания (точка сборки) сместится в сферу второго внимания (сферу субъективного), откуда оно будет «безмолвным наблюдателем» (внутренним человеком) за действием персоны (личности) в сфере объективного.

«Сдвиг точки сборки снимает чувство собственной важности, а преодоление собственной важности в конце концов сдвигает точку сборки.»
Остается только добавить, что, судя по всему, кульминация достигается при Четвертом Посвящении (нумерация и цитата из А.Бейли):
«Отзовись, о Восходящий, на зов, что доносится из сферы обязательства; узнай зов, исходящий из Ашрама или Совещательной Палаты, где ожидает Сам Господь Жизни. Издается Звук. И душа, и форма вместе должны отвергнуть принцип жизни, чтобы Монада освободилась. Душа откликается. Затем форма обрывает связь. Теперь Жизнь свободна, обладая качеством осознанного знания и плодами всяческого опыта — соединенными дарами души и формы.»

 Отправлено: 27.10.08 15:00. Заголовок: спасибо,mika_il...

спасибо,mika_il.

 Отправлено: 16.11.08 08:27. Заголовок: http://lurkmore.ru/%..

 Отправлено: 27.11.09 04:06. Заголовок: Хорошая тема... но т..

Хорошая тема... но так и не раскрыта.

В принципе, я довольно согласен с Карлосом... И то, что он указал, возможно имеет под собой фундамент истинности. Но вот исходя из того, что многие личности(включая естественно меня) отвечают на форуме, дальше рассуждения и умничанья понимание слов Карлоса ни к чему не ведёт. И на данный момент хочу заметить , что Ваши Пути развития(воинов, к истине, уровню, и тд) во многом всего лишь играют с гранями ЧСВ и только ростят это самое ЧСВ в Вас(это легко заметить как Вы(некоторые из магов) любите отделять себя от массы неведающих).
Пусть Карлос Вас убедил, хорошо всё описал и обосновал, Вам понравились его мысли и Вы стоите на пути война. А многие ли из Вас, так хорошо рассуждающих и понимающих следовали тому, что там он написал. Кто то пробовал Мескалин, Салвинорин, Псилоцибин, ДМТ??? А Вы как нибудь попробуйте и Вам станет понятно откуда беруться потом такие понятия как точка сборки, сдвиг её... Вся эта тема очень хорошо сдвигает, вот только вопрос, надо ли Вам то, что Вы можете увидеть. И ещё более важный вопрос истино ли это?
А теперь хочу посмотреть на это со стороны субьективности. К чему вдёт ЧСВ? Относительно моего сознания восприятие допустим другого сознания - оценка себя. И главный вопрос прозвучал "ЧВС это хорошо или плохо? оставляем его или убираем?" - ну по всей видимости ЧСВ это ни хорошо ни плохо, оно просто есть у всех у кого есть сознание. Степень ЧСВ наверно определяет стпень приспособления сознания к окружающей среде. Следовательно Развитое сознание -> развитое ЧСВ -> ну отсюда следует степень развитости сознания и ЧСВ, проявления разные от Надменности и Высокомерия по отношению к другим, до лояльности и терпимости ко всем. Так вот сомневаюсь, что ЧСВ возможно убрать не убрав собственное Я. А убрать собственное Я это уууууууууу как непросто... Сознательных методов я не знаю, некотролируемые методы указаны у Карлоса, достаточно поесть различных растений и если преодолеть СТРАХ потери Я, то может что то и узрееться. Лично я этот страх не преодолел, а он поистине ужасен, тк это животный страх смерти!
Ну это краткая часть моих соображений.

 Отправлено: 27.11.09 10:20. Заголовок: pollo пишет: ну отс..

pollo пишет:

цитата:

ну отсюда следует степень развитости сознания и ЧСВ

отсюда следует степень неразвистости созанния и ЧВС.
опять , Роло , обращаюсь к вам изза вашего стиля написания.
pollo пишет:

цитата:

Ваши Пути развития(воинов, к истине, уровню, и тд) во многом всего лишь играют с гранями ЧСВ и только ростят это самое ЧСВ в Вас(это легко заметить как Вы(некоторые из магов) любите отделять себя от массы неведающих).

да вы конечно большой специалист в этом вопросе чтобы безаппеляционно это заявлять.
ограничение себя от массы неведающих не раздутое ЧВС, а защита этих самых неведающих от сумашествия.
вы пишите нам в поучающем слоге, посмотрите на то, посмотртрите на это, как будто не вы задаете вопросы, ответы на которые известны каждому современному ребенку. но через 2 недели уже не забываете нас поучать. это как раз и есть раздутое ЧВС.:).
неужели вы думаете, что эта тема ограничена одним автором? это только повод для начала обсуждения. у нас ни литературный форум, чтобы цитатами сыпать, маги чаще всего после прочтения той или иной литературы все проверяют на себе и тема была создана, чтобы каждый задумался, что ЧВС сильно мешает развитию созанния.

 Отправлено: 27.11.09 21:30. Заголовок: ниру Я Вас ни в к..

ниру

Я Вас ни в коей мере не пытаюсь поучать...просто свой взгляд на тему осветил... Он определённо может не совпадать с Вашим

ниру пишет:

цитата:

неужели вы думаете, что эта тема ограничена одним автором?

Неужели я так выразился, что тема выглядит ограничено?

ниру пишет:

цитата:

это только повод для начала обсуждения.

так я и занялся продолжением обсуждения....

ниру пишет:

цитата:

ЧВС сильно мешает развитию сознания.

Ну так у меня совершенно противоположная точка зрения, почему я не могу её высказать в своей манере? Я никого не пытаюсь унизить или уличить в ложности его мышления.... И даже не критикую! Просто излагаю свой взгляд. Он Вам видится абсурдным как я понял, ну так и что?

ниру пишет:

цитата:

да вы конечно большой специалист в этом вопросе чтобы безаппеляционно это заявлять.

Ну да.... у меня же раздутое ЧСВ.... Значит я специалист Вот как специалист только я один и никто более не понимает истиной сути вопроса

Ну почему безапелляционно? Я довёл до той грани свою мысль, что страх потери "Я" является препятствием в преодоление ЧСВ - что находиться за этой гранью я не в курсе, так что можно апеллировать

 Отправлено: 27.11.09 21:54. Заголовок: В магии и познании н..

В магии и познании необходимы все этапы, проскочить можно, но всё-равно путь потом вернёт тебя в точку непроработки, а методов масса, можно медленно и по многим "фронтам" а можно по рукавам, но перескоки всегда будут, т.к. что-то изучая всегда упираешься в непонимание другого, сопутствующего вопроса ...
а ЧСВ ... да ничего с ним сделать нельзя, все эти косые манеры по пути сами отваливаются при достижении определённого уровня осознанности, а потом возвращаются и снова отваливаются и так до тех пор .... ну в общем долго это всё происходит.
Если форсировать эти вещи, то нарушается баланс в другом, ЧСВ - это глубокая суть, корнями в подсознании и просто логикой ума можно снести вершки ....
а корешки дадут новый укроп ....

 Отправлено: 28.11.09 15:43. Заголовок: pollo пишет: Так во..

pollo пишет:

цитата:

Так вот сомневаюсь, что ЧСВ возможно убрать не убрав собственное Я. А убрать собственное Я это уууууууууу как непросто... Сознательных методов я не знаю, некотролируемые методы указаны у Карлоса, достаточно поесть различных растений и если преодолеть СТРАХ потери Я, то может что то и узрееться. Лично я этот страх не преодолел, а он поистине ужасен, тк это животный страх смерти!

Сознательно: разделите Я и Мое. Мое (ЧСВ, сознание, эмоции, тело и т.п.) Вами не является, это Ваше имущество, так же как любимый автомобиль. С имуществом Вы можете делать, что хотите: холить и лелеять или поставить в гараж и забыть. Не надо жевать траву, не надо терять свое Я, просто не следует отождествлять Я со всякой ерундой, которая Вами не является.

 Отправлено: 28.11.09 19:10. Заголовок: ниру пишет: Утрата ..

ниру пишет:

цитата:

Утрата _чувства собственной важности_ приводит воина в особое состояние, называемое здесь _смирением_. Крайне важно понять, что _смирение воина_ в учении дона Хуана сильно отличается от наших обычных представлений, связанных с этим словом. "Воин берет свою судьбу, каковой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожаления, а как живой вызов.

Вот оно, то что трансформирует ЧСВ, это называется превозмогание, принять всё - как это ?
Как принять боль утраты?
Как убить любовь, когда он/она ушёл/ушла?
Вы пробовали убить любовь?
В такие моменты озабоченность собой слетает напрочь,
если конечно чувства были истинными ..
боль ослепляет настолько, что так называемая точка сборки двигается произвольно, в таком состоянии очень хорошо видишь себя .... свою истинную суть,
всю свою лживость и никчёмность, все понты и тогда воистину наступает смирение, и нет слёз, нет жалости и желания что бы пожалели .... состояние, когда мир ощущается напрямую без ментальности, наступет именно чистое восприятие, трепет перед могуществом и таковостью .... к сожалению наших земных слов нет для описания этого состояния...
А ЧСВ потом может вернуться, и его даже можно поносить, как гламурную шмотку иногда по приколу ...
но сутью оно уже не будет никогда ...

 Отправлено: 29.12.09 09:07. Заголовок: Михаил,графомань не ..

Михаил,графомань не несёт смысла и является признаком истерии,а скрывать невежество за стеной из бессмыслицы и показывать псевдопревосходство над форумчанами;типа:"..мы должны уточнить..нас призывают..многие ли могут похвастаться..согласно нашему пониманию..отклонение от нормы..предлагаю задуматься..договоримся сразу.. и т.п." сложилось не в вашу пользу.Ваш пост - это ЧСВ.Ваше.Не следовало вам нести чепуху о кладбище.За это понесёте наказание.

 Отправлено: 29.12.09 11:53. Заголовок: abc пишет: Не следо..

abc пишет:

цитата:

Не следовало вам нести чепуху о кладбище.За это понесёте наказание.

А в чем чепуха? И от кого наказание?

 Отправлено: 29.12.09 16:45. Заголовок: Вы за него волнуетес..

Вы за него волнуетесь?Если да,то не нужно - ведь он очень знающий,логичный,эрудированный человек,безошибочно определяющий тот тонкий момент,когда не надо ломать копья.

 Отправлено: 29.12.09 17:05. Заголовок: abc пишет: Вы за не..

abc пишет:

цитата:

Вы за него волнуетесь?

Нет, просто интересно.

 Отправлено: 29.12.09 19:03. Заголовок: ЧСВ такой враг,котор..

ЧСВ такой враг,которого невозможно устранить полностью.Но ЧСВ может стать союзником,если удаётся его подчинить,тем самым значительно расширить грани восприятия.Подвластное вам ЧСВ можно вкл/выкл в любой момент или сообразно ситуации.

 Отправлено: 29.12.09 23:25. Заголовок: abc пишет: Михаил,г..

abc пишет:

цитата:

Михаил,графомань не несёт смысла и является признаком истерии,а скрывать невежество за стеной из бессмыслицы и показывать псевдопревосходство над форумчанами

аbc вы не много на себя берёте?
Вы даже не понимаете о чём речь, попридержите свою прыть, 90% Ваших постов просто пусты.

 Отправлено: 30.12.09 00:40. Заголовок: 90% - не угадали!Вы ..

90% - не угадали!Вы мной интересуетесь?

 Отправлено: 30.12.09 01:03. Заголовок: abc Вы так и не отв..

abc
Вы так и не ответили на мой вопрос, какую чепуху про кладбище вы прочли в посте mika_il, и кто его за это накажет?

 Отправлено: 30.12.09 09:08. Заголовок: Не обижайте сама себ..

Не обижайте сама себя.И уж тем более,не относитесь к моим постам,как к чему-то значимому,вообще,как к чему-либо.Кстати,с вас - ваше фото.Явите себя.Увидим,что вы из себя представляете.Не забывайте это.Помните.

 Отправлено: 30.12.09 09:08. Заголовок: Скажу чутка позже,Се..

Скажу чутка позже,Селена.В своё время.У вас есть хоть какая-нибудь заинтересованость тем персонажем?

 Отправлено: 30.12.09 11:35. Заголовок: abc пишет: Скажу чу..

abc пишет:

цитата:

Скажу чутка позже,Селена.В своё время.У вас есть хоть какая-нибудь заинтересованость тем персонажем?

Да нет, у меня уже возникла заинтересованность вами, уж очень интересно изъясняетесь.

 Отправлено: 30.12.09 12:00. Заголовок: любча, не связывайте..

любча, не связывайтесь с троллем - примитивная виртуальная фауна, вам же самой через два с половиной поста скучно станет...

 Отправлено: 30.12.09 13:25. Заголовок: Вот вылезла Натали и..

Вот вылезла Натали из логова тролля и навязывает Селене свою волю.А сама тихо ненавидит Селену.

 Отправлено: 30.12.09 14:16. Заголовок: Дамы,хорошъъъ всей т..

Дамы,хорошъъъ всей толпой воображать из моих постов классового врага.Не ведитесь,не малолетки уже.

 Отправлено: 30.12.09 22:02. Заголовок: Natalie Vixen пишет:..

Natalie Vixen пишет:

цитата:

любча, не связывайтесь с троллем

Натали, он не тролль, он не отражается ни по количеству постов ни в посещаемости - он ... ниХто.

 Отправлено: 31.12.09 05:11. Заголовок: Любча,ну что вы так ..

Любча,ну что вы так трясётесь?Неудовлетворённость останется и ваша свадьба не состоится.На кануне НГ не стоит волноваться.

 Отправлено: 31.12.09 10:37. Заголовок: Бессмысленные и неоп..

Бессмысленные и неоправданые споры с пустыми и незначимыми эмоциями.Будте умнее Господа и Дамы.Каждый из вас прав по своему.

 Отправлено: 31.12.09 12:08. Заголовок: просьба проявлять ув..

просьба проявлять уважение к собеседникам на форуме.
Любителей по развлекаться пустым флудом ожидает удаление с данного рессурса
abc вас касается, ждем более серьезного и полезного присутствия, либо предпочтем ваше отсутствие

( при желании перейти на личности- существуют чаты, приваты, ЛС, программы индивидуального общения)
на форуме никому не интересно читать личные пререкания и индивидуальные беседы любой психологической окраски.

 Отправлено: 01.01.10 14:52. Заголовок: ЧСВ нужно там, где о..

ЧСВ нужно там, где оно перетекает в ЧСН (нужности) ... хоть в чём-то и кому-то, а так же себе, что-бы интересы поднялись хотя бы чуть выше чем Я ХОЧУ, а это анахата, трансформация происходит и всё гармонирует..... и это уже худо-бедно-человеческий облик, а глушить всех подряд без разбора - это примитивизм..
о более высоких состояниях здесь даже говорить рано..

 Отправлено: 01.01.10 15:01. Заголовок: abc, пишите, Вы инте..

abc, пишите, Вы интересны, мы подружимся

 Отправлено: 06.01.10 14:46. Заголовок: Говоря о ЧСВ из книг..

Говоря о ЧСВ из книг Кастанеды и методах его устранения,там приведённых,можно с ходу сказать,что методы те неприемлемы в бизнес-условиях Москвы.Во всяком случае,большинство методов,как не крути тамошние метафоры.Хотя книги те во многом содержат полезные сведения и даже техники,всё равно,в целом они представляют из себя навязывание образа жизни,который чужд русскому менталитету.Это искажает понятие ЧСВ и вызывает разногласия.Классика...